莆田木雕有怎样的发展史？

莆田木雕有怎样的发展史？

莆田木雕兴于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著称。

北宋时期，五度为相的仙游人蔡京曾召家乡的工匠把京都宫廷器具与书画工艺有机结合，制作出木雕家具，首开“莆田”木雕家具工艺先河。

宋代名画、宋徽宗赵佶所作的《听琴图》中所画的琴桌，就是蔡京呈献给宋徽宗的兴化木雕家具精品。

宋元时期，由于妈祖信仰的盛行，神像雕刻大量问世。仙游县枫亭海滨村灵应堂原存的几尊南宋时期的妈祖神像，雕刻手法高明，风格古朴，甚为珍贵。

其中的一尊木雕夫人像，神像头梳“朝天髻”，高额高鼻，面宠丰满，双耳低垂，身着蟒袍，颈披云肩，人物雕刻线条道劲如白描，衣褶采用阴刻手法，具有宋代木雕的特征。

宋末元初，莆仙民间雕刻艺人辈出，其中以林恢、林奕为代表的黄杨木雕门派，影响极广，林氏所刻的梅妃江采萍、太师陈文龙的圆雕神像，工艺精致，惟妙惟肖。同时，宋末泉州港、枫亭港输入菲律宾的紫檀、鸡翅木等成为兴化工匠的木雕原料，红木木雕渐盛。

宋明两代，兴化科甲鼎盛，登进士第者千人，任宰辅、尚书等高官数百人。这些达官富绅府第和各类民居的建筑构件、家具等，不乏精雕细刻之作。许多屋架、梁枋、斗拱、悬钟、门窗、围屏等处，都有不少精美的人物、松梅、菊竹、花鸟、走兽之类的木雕图案。